6月14日下午，香港中文大学冯胜利教授在文学院做了题为《从乾嘉“理必”与胡适“大胆假设”看Rationalism和Empiricism的学理差异》的学术报告，本次报告是“历史语言学研究高端论坛系列讲座”之一。报告由洪帅副教授主持，文学院师生百余人参加了此次学术讲座。
冯教授以自己的求学经历为引子切入正题，选取了《段注》中的例子来具体解释《段注》应该如何去读。冯教授博古通今，旁征博引，以“止，下基也，舆丌同部同义，象艸木出有址”、“以止为人足之称，与以子为人之称”、“人始出以首，犹如兽始出以鼻”等为例阐释了两种假借：用字的假借（止—趾）和词义的类比引申（鼻—首）。冯教授指出，研读“段注”的原则是“为圣人立言”。乾嘉学派之所以能达到学术的高峰，是因为他们的“理必”学理意识，“所谓乎学者，不在乎发见。今发见之学兴，而发明之学替矣。”以此呼唤发明之学的回归，并对后辈学者寄予厚望。
提问环节，冯教授耐心细致地解答了师生提出的问题，洪帅副教授为本次报告做了总结。