2024年5月10日，西北师范大学文学院“简读西北”工作坊第88期讲座在西北师范大学文学院顺利举办。本次学术讲座由清华大学人文学院教授、西北师范大学文学院特聘教授、中国文字学会副会长、教育部“长江学者”特聘教授李守奎先生主讲，题目为出土文献文字研究需立足文本语文。讲座由西北师范大学文学院洪帅教授主持，刘志刚副教授、 陈丹奇老师、国际文化交流学院杨同军教授及文字学、古代文学、文献学等各方向硕博研究生数十人参与了本次讲座。
讲座开始后，李守奎教授在明确语文学与传统小学的概念后，列举出汉字研究的五个方向：一、立足于应用语文教育与研究，并在现实应用、文献语言学和古籍整理的价值上论证其重要性；二、传统文字学：立足“古文”文献整理的汉字研究。以《说文解字》“不收隶书，只收篆书”的现象切入，加之字例解读，深入探究其轻识字、重理据的目的：论证古文经的合法性，确定古文经的地位，说明解字服务于解经，传统文字学并非纯粹的文字学，而是经学的附庸，进而阐发了任何时代的文字、学问都要实用，能够服务于众的观点；三、学科化背景下的汉字研究。首先，李守奎教授明确了知识系统学科化的概念与要素，并说明，许慎之后的文字学本质上并未进步太多，近现代学者们想从传统“语文学”走出来，建立学科分支，却客观催化了汉字研究的要素分离，但实际上要想将文字研究好，形音义几乎不可分割，传统学科化下的要素分离会导致汉字研究的萎缩。在此基础上，李教授还对西方研究体系盲目用于汉语研究的现象进行了质疑和反思；四、“文字是记录语言的符号”理论下的汉字研究。主要探究文字如何记录语言的问题，该角度认为文字是记录语言的符号，并以假借字为切入点反驳唐兰先生的三书说，但也只能解决古文字的理据问题，全面性上有待补充；五、“古文字学”一级学科建设。李守奎教授以清华大学学科建设为例，提出了指导建议并阐发了思考。李教授认为古文字是广义的文字学研究对象，古代所有的文献都应纳入研究范围，古文字学的研究应立足于文本。本节最后，李守奎教授畅谈了当今社会与历代古文字研究热潮背景的惊人相似，无论是出土文献材料的丰富，还是时代思想的需求，都预兆着汉字研究迎来了进入新阶段的时机，正是摆脱西方文化体系霸权的好机会。
第二阶段，李守奎教授以北大简《仓颉篇》为例，讲解了出土文献的文本研究应从本文的精读入手。首先，李守奎教授明确出土文献研究的三个层级，以文字考释为最基础，其次是文本整理，最后才是内容阐释，通过精读文本可以串联这三个层级，做到真正地读懂文本。只有读懂文本才能称其研究为学术研究。李守奎教授以《汉兼》《颛顼》为例，展现认真研读文本而能得知文本特点等文字之外的内容，如《仓颉篇》有篇题、简首有空白、押韵现象、字有重复等，最受关注的文意方面也能通过精读发现如下细节：数句成章、成词状况、同义词与类义词的汇聚、句与句之间联系松散文意转换突然等，这些都是脱离本文无法得到的信息；根据文意可以判断文本的时代，如“汉兼天下”可推断出版本成书非秦本，“饬端修法”为避嬴政讳，应是据秦《仓颉篇》增补。最后，李守奎教授在《仓颉篇》文本细读的基础上进行了深入的文字研究，强调了考释工作要先训诂后构形，并使用大量字例、词例进行阐释。并从文字构形的角度就书写导致的误释、混讹进行了纠正。
在互动环节，洪帅教授首先感谢了李守奎先生精彩的讲座，并对讲座内容进行了概括与总结。认为李守奎教授为出土文献的研究提供了由理论走向实践的方法论，以《仓颉篇》为例，鲜活呈现了出土文献解读中有关形制和文本理解的诸多问题。洪帅教授表明，这些问题只有回归原始文本研究才能得到解决，原始文本有极高的挖掘价值，除了文字研究方面，对于创新思维和独立思考意识及材料辨识能力的培养上也裨益良多。最后，针对文化环境的古今对比，洪帅教授对把握时代机遇、摆脱对前代学说权威的迷信、打破西方话语权的垄断的看法大力赞成，赞同出土文献的文本研究在宏观层面的价值。之后，李教授与杨同军教授讨论得出文字研究与启蒙识字自古为平行的两条脉络、各为其用的结论。多名研究生针对出土文献方向毕业论文选题困惑向李教授请教，李教授热情回复，并在实用价值、资料价值、创新性、集注工作和材料取舍等方面结合出土文献文本研究给予了宝贵的建议。
主讲人简介：
李守奎，清华大学人文学院教授，清华大学出土文献研究与保护中心教授，西北师范大学文学院特聘教授。中国文字学会副会长。国家级高层次人才（2017—2022）。长期致力于古文字、汉字学、出土文献等方面的研究与教学，出版《楚文字编》《包山楚墓文字全编》《古文字与古史考》《汉字学论稿》等著作多部，曾多次获“教育部中国高校人文社会科学研究优秀成果奖”。
撰稿：丛晨晨
附：“西北简牍”工作坊已举办活动目录
第1期丨讲座1：张德芳：简牍学与西北汉简（2021年11月18日周四）
第3期丨讲座3：张显成：简帛研究要善于多学科知识综合运用——以西北汉简释读为例（2021年11月26日周五）
第4期丨讲座4：曹建国：误置、新编还是明器——关于安大《诗》简的一些思考（2021年12月28日周二）
第5期丨讲座5：胡平生：简牍整理概论（2022年5月12日周四）
第6期丨讲座6：刘钊：汉简《相剑刀》补论（2022年6月16日周四）
第7期丨讲座7：洪帅：悬泉汉简三十年研究概况
研读1：《悬泉汉简（壹）》研读（一）（段莉，2022年6月18日周六）
第8期丨讲座8：邵永海：北大汉简《反淫》字词考释（2022年6月23日周四）
第9期丨讲座9：洪帅：复合词历时结构变异说略
研读2：《悬泉汉简（壹）》研读（二）（段莉，2022年6月26日周日）
第10期丨讲座10：张俊民：悬泉置汉简的整理研究与反思（2022年6月30日周四）
第11期丨讲座11：冯胜利：《论语》轻重位置上吾、我韵素——兼以出土文献校正之（2022年7月14日周四）
第12期丨讲座12：孟蓬生：《说文》“㐁（簟）”字音义疏证（2022年7月21日周四）
第13期丨研读3：《悬泉汉简（壹）》研读（三）（梁玄清、程瑞杰，2022年7月23日周六）
第14期丨讲座13：刘钊：谈谈“箭羽”（2022年8月4日周四）
第15期丨研读4：《悬泉汉简（壹）》研读（四）（焦佳瑶、张敏，2022年10月16日周日）
第16期丨讲座14：朱庆之：达则兼济天下，穷则独善其身——纪念我的老师彭铎先生（2022年10月19日周三）
第17期丨研读5：《悬泉汉简（壹）》研读（五）（张敏、赵孟茹，2022年10月23日周日）
第18期丨讲座15：杨琳：《金瓶梅》版本漫谈（2022年10月26日周三）
第19期丨研读6：《悬泉汉简（壹）》研读（六）（张凌雁、蔡章丽，2022年10月30日周日）
第20期丨讲座16：雷汉卿：《汉语大字典》修订相关问题漫议——以同义词关系标注为例（2022年11月1日周二）
第21期丨研读7：《悬泉汉简（壹）》研读（七）（蔡章丽、董强山，2022年11月6日周日）
第22期丨讲座17：魏德胜：《仓颉篇》与《说文》的收字——（2022年11月9日周三）
第23期丨研读8：《悬泉汉简（壹）》研读（八）（董强山、燕黎宁，2022年11月13日周日）
第24期丨讲座18：敏春芳：甘青河湟地区的语言接触现象（2022年11月16日周三）
第25期丨研读9：《悬泉汉简（壹）》研读（九）（燕黎宁、张瀚文，2022年11月23日周三）
第26期丨研读10：《悬泉汉简（壹）》研读（十）（张瀚文、焦佳瑶，2022年11月30日周三）
第27期丨研读11：《悬泉汉简（壹）》研读（十一）（张敏、赵孟茹，2022年12月7日周三）
第28期丨研读12：《悬泉汉简（壹）》研读（十二）（蔡章丽、董强山，2022年12月14日周三）
第29期丨研读13：《悬泉汉简（壹）》研读（十三）（蔡章丽、董强山，2023年3月20日周一）
第30期丨讲座19：洪帅：西北汉简研读法（2023年3月27日周一）
第31期丨讲座20：洪帅：《悬泉汉简》研读指要（2023年04月3日周一）
第32期丨讲座21：李守奎：楚简帛的发现与整理（2023年4月10日周一）
第33期丨讲座22：李守奎：简牍学、汉语言文字学博士生指导会（2023年4月10日周一）
第34期丨讲座23：李守奎：信阳遣册简再整理（2023年4月11日周二）
第35期丨讲座24：李守奎：简牍学研究的回顾与展望：简牍学学科建设暨青年教师培养座谈会（2023年4月11日周二）
第36期丨讲座25：李守奎：学位论文选题与写作（2023年4月12日周三）
第37期丨讲座26：何茂活：《汉语大辞典》“订严补慎”修订原则的实践与思考（2023年4月12日周三）
第38期丨会议1：《简牍学与出土文献研究》（第二辑）审稿会暨第三辑编纂研讨会
第39期丨会议2：简牍研究中心：李守奎教授兰州之行系列活动经验总结暨学习感悟座谈会（2023年4月14日周四）
第40期丨研读14：《悬泉汉简（壹）》研读（十四）（董强山、张瀚文，2023年4月17日周一）
第41期丨研读15：《悬泉汉简（壹）》研读（十五）（张瀚文、张凌雁，2023年4月24日周一）
第42期丨讲座27：陈晓强：《悬泉汉简》所见汉字形声分化问题初探（2023年4月28日周五）
第43期丨研读16：《悬泉汉简（壹）》研读（十六）（张凌雁、郑仙娇，2023年5月8日周一）
第44期丨研读17：《悬泉汉简（壹）》研读（十七）（郑仙娇、甘婷，2023年5月15日周一）
第46期丨研读18：《悬泉汉简（壹）》研读（十八）（甘婷、王山允，2023年5月22日周一）
第47期丨研读19：《悬泉汉简（壹）》研读（十九）（王山允、程美玲，2023年5月29日周一）
第48期丨研读20：《悬泉汉简（壹）》研读（二十）（程美玲、石文昕，2023年6月5日周一）
第49期丨研读21：《悬泉汉简（壹）》研读（二十一）（石文昕、秦文霞，2023年6月12日周一）
第50期丨研读22：《悬泉汉简（壹）》研读（二十二）（秦文霞，2023年6月12日周一）
第51期丨讲座29：洪帅：简牍的形制与书写（2023年6月20日周二）
第52期丨研读23：《悬泉汉简（叁）》研读（一）（董强山，2023年7月11日周一）
第53期丨讲座30：朱庆之：“床”为何在中古汉语中兼表卧具和坐具（2023年7月13日周四）
第54期丨讲座31：伏俊琏：清华简《保训篇》“中”字蠡测（2023年7月18日周二）
第55期丨研读24：《悬泉汉简（叁）》研读（二）（蔡章丽，2023年7月25日周二）
第56期丨会议3：第二届简牍学与出土文献语言文字研究学术研讨会（2023年8月5日周六）
第57期丨会议4：会务总结与经验分享：第二届简牍学与出土文献语言文字研究学术研讨会会务总结与经验分享会（2023年8月7日周一）
第58期丨讲座32：蒋冀骋：简牍语言文字研究座谈会（2023年8月8日周二）
第59期丨会议5：总结过去，展望未来——简牍研究中心迎新会暨2023年秋季学期第一次组会（2023年9月9日星期日周六）
第60期丨讲座33：洪帅：简牍基础与研究路径（2023年9月13日周三）
第61期丨讲座34：洪帅：西北汉简分类举要（2023年9月20日周三）
第62期丨简语时令，牍述心声：简牍文化普及周（2023年9月19日周二）
第63期丨讲座35：程邦雄：出土文献文字释读中的意义要素（2023年9月24日周日）
第64期丨研读25：《悬泉汉简（叁）》研读（三）（张凌雁，2023年9月27日周二）
第65期丨研读26：《悬泉汉简（叁）》研读（四）（燕黎宁，2023年10月11日周三）
第66期丨讲座36：魏德胜：谈谈文献词汇学（2023年10月17日周二）
第67期丨研读27：《悬泉汉简（叁）》研读（五）（昌汶琦，2023年10月18日周三）
第68期丨研读28：《悬泉汉简（叁）》研读（六）（张英飒，2023年10月25日周三）
第69期丨研读29：《悬泉汉简（叁）》研读（七）（杨孙霞，2023年11月01日周三）
第70期丨研读30：《悬泉汉简（叁）》研读（八）（李夏薇，2023年11月08日周三）
第71期丨研读31：《悬泉汉简（叁）》研读（九）（徐舒琦，2023年11月15日周三）
第72期丨研读32：《悬泉汉简（叁）》研读（十）（高亚茹，2023年11月22日周三）
第73期丨研读33：《悬泉汉简（叁）》研读（十一）（丛晨晨，2023年11月29日周三）
第74期丨研读34：《悬泉汉简（叁）》研读（十二）（蔡章丽，2023年12月06日周三）
第75期丨研读35：《悬泉汉简（叁）》研读（十三）（张凌雁，2023年12月13日周三）
第76期丨研读36：《悬泉汉简（叁）》研读（十四）（燕黎宁，2023年12月20日周三）
第77期丨研读37：《悬泉汉简（叁）》研读（十五）（徐舒琦，2023年12月27日周三）
第78期丨讲座37：洪帅：《敦煌悬泉置遗址：1990-1992年田野发掘报告》研读（2024年2月28日周三）
第79期丨研读38：《悬泉汉简（叁）》研读（十六）（丛晨晨，2024年3月6日周三）
第80期丨讲座38：张俊民：《简牍文字的释读方法与实践》（2024年3月13日周三）
第81期丨研读39：《悬泉汉简（叁）》研读（十七）（李夏薇，2024年3月20日周三）
第82期丨研读40：《悬泉汉简（叁）》研读（十八）（李夏薇，2024年3月27日周三）
第83期丨研读41：《悬泉汉简（叁）》研读（十九）（齐心，2024年4月3日周三）
第84期丨研读42：《悬泉汉简（叁）》研读（二十）（陈陟蓝，2024年4月10日周三）
第85期丨研读43：《悬泉汉简（叁）》研读（二十一）（丛晨晨，2024年4月17日周三）
第86期丨研读44：《悬泉汉简（叁）》研读（二十二）（徐舒琦，2024年4月24日周三）
第87期丨讲座39：[法]罗端（Redouane Djamouri）：《汉语语法在历史上的稳定性》（2024年5月8日周三）
第88期丨讲座40：李守奎：《出土文献文字研究需立足文本语文》（2024年5月10日周五）