2024年10月26日，北京师范大学历史学院教授、博士生导师李锐为我院师生作了一场题为“由出土简帛本《老子》谈《老子》的成书问题”的学术报告。报告由文学院侯冬教授主持，洪帅教授、杨同军教授及青年教师刘阳杰、李三梅等60余位师生参加。
李锐教授介绍了几种流行的《老子》版本，包括传世的王弼本、河上公本、严遵《老子指归》本、《老子想尔注》本、索紞抄本和出土的郭店楚简本、马王堆帛书本、北大汉简本、项羽妾塚本，以及诸多的外文译本。由此指出，目前《老子》的研究已经成为一个国际性的话题，然而其中的很多问题，尤其是基础性的问题如老子其人、《老子》一书，依然有待探索。
讲座中，李教授回顾并总结了学界对《老子》的成书和版本问题所作的研究，在此基础上发表了自己的看法：《史记》所说“著书上下篇，言道德之意五千余言”可能是老子自己整理旧说，也可能是关尹、关尹弟子托老子之名而进行整理，这合于先秦学派著作的规则。针对《老子》“同文复出”的现象，李教授则提倡“族本”的说法，认为《老子》的各种文本大致同时出现，且都来自于老子本人。关于《老子》的《道》《德》二篇，李教授以为并不是分别讲述德和道两个内容，而是二者交互穿插在一起，但是这二篇的第一章，确实都有提纲挈领的作用；德是老子最有创见的内容，也是老子晚年针对世人评议所写的内容，所以把《德》篇放在前面，北大简称《德》篇为“老子上经”；后世以《道》篇居首，则是因为秦火之后以至西汉末、东汉末的书籍聚散之厄，使子学传承、子书流传受到很大的打击，论道相关的著作有不少佚失，而《老子》则因易于流传，在汉初又被作为意识形态，故《老子》论“道”的内容得以相对地凸显。
李锐教授精彩的报告赢得了大家的高度赞扬。洪帅、杨同军二位老师就报告的学习心得与李教授进行了深入交流，侯冬教授对本次讲座进行了总结，认为李锐教授的研究方法对我们颇有启发，希望李教授以后能常来西北师范大学讲学。
主讲人简介：
李锐，湖北黄陂人，北京师范大学历史学院教授，主要研究方向为出土文献与学术思想史。出版学术专著《简帛释证与学术思想研究论集》《新出简帛的学术探索》《战国秦汉时期的学派问题研究》《人物、文本、年代：出土文献与先秦古书年代学探索》《同文与族本：新出简帛与古书形成研究》等。